독서 커뮤니티

틈이 직접 디자인하고 운영 중인 독서 커뮤니티를 소개합니다.

바탕 모임

모임 리뷰

저번 바탕모임 14회차는 <인스타 브레인>을 함께 읽었었는데요. 핸드폰과 SNS의 위험성을 함께 살펴봤습니다. 책의 호불호가 갈리는 책이었는데, 토론하면서 책의 아쉬운 빈공간을 대화로 채워넣고, 책의 한계와 그럼에도 적용해야 하는 지점을 탐색했죠. 책의 아쉬운 점을 말하면서 더 신날 때가 있습니다. 부정적인 감정을 함께 느끼고 이야기하면서 묘한 동질감을 얻기 때문인데요. 그러나 <인스타 브레인>은 실천적인 지점에서 분명 적용할 부분이 있기에 (지금도 글을 쓰면서) 다짐해야겠다는 생각을 가져봅니다.

이번 모임에서 <우리는 왜 극단에 끌리는가>(캐스 선스타인, 프리뷰)를 함께 읽었습니다. 총선(국회의원 선거)이 끝나고 정치에 관해 이야기하는 시도를 한 셈이죠. 정치 이야기는 첨예한 대립을 예상할 수 있는 주제라 진행자의 노련한 진행이 필요합니다. 자칫 잘못하다가 주제에 매몰되어 갈등을 일으키는 대화가 이뤄질 수 있어 진행자 선생님도 저도 약간의 긴장감을 안고 대화에 임했습니다만, 크게 걱정될 부분이 없었네요. 진행자의 인도가 독서모임의 묘라고 부를 만합니다. 진행자의 스스로 어떤 역할을 지녔는지에 따라 모임의 방향은 전혀 다른 곳으로 갈 수 있습니다.

‘동성애 결혼 합법화’와 관련해서 각자 1점부터 10점까지 의견을 나눴습니다. <우리는 왜 극단에 끌리는가>에서 위 논쟁은 대화를 통해 충분히 생각이 바뀔 수 있다고 말했기 때문인데요. 저나는 낙태, 국가안보 등은 대화를 통해 바꿀 수 없는 주제라고 못을 박았는데요. ‘동성애 결혼 합법화’와 관련해서는 그 의견과 생각이 달라질까요? 토론은 개개인의 인식을 드러냅니다. 무엇이 옳고, 무엇에 두려워하는지 등이죠. 그것을 용기있게 드러내고 함께 이야기한 참가자들이 용기에 박수를 보냅니다. 우리는 토론을 두려워하니까요.

질문도 색달랐습니다. 일제강점기로 돌아간다면, 어떻게 행동했을 것 같은지 말이죠. 물론 확신할 수 없는 일이겠으나 친일부역자가 되지 않을까, 저항하는 사람도, 머뭇대다가 죽임을 당할 수도 있겠다는 생각을 가져봅니다. <하얼빈>(김훈, 문학동네)을 연결지으며, 안중근의 삶과 나를 대비해서 잠시 생각도 해봅니다. 저번 <질문이 답이 되는 순간>을 함께 읽으며, 공원과 도서관과 같은 공적 공간에 대해 토의했는데요. 저자의 ‘공적광장론’과 연결됩니다. 다른 세대, 정체성이 만날 수 있는 공적 공간은 낯선 만남을 가지도록 독려합니다.

“첫째로, 공공 광장론은 광장에서 발언하는 사람이 이제껏 동질적 그룹 내에 갇혀서 활동해 온 여러 무리의 사람들에게 접근할 수 있도록 해준다. (중략) 둘째, 공공 광장론은 말하는 이들이 다양한 사람들에게 접근할 수 있도록 해줄 뿐만 아니라, 불만의 대상인 특정 사람이나 기관들에게 접근할 기회도 제공해 준다. (중략) 가장 중요한 세 번째는 공공 광장론이 사람들로 햐여금 다양한 사람과 관점에 노출될 가능성을 높여 준다는 것이다. (중략) 공공 광장론은 일종의 사회적 구조인데, 높은 수준의 자기고립에 빠져드는 토론 그룹에 맞서는 구조이다. 공공 광장론은 통제된 상황에 반대하고 우연적인 상황을 장려한다. 이것은 계획되지 않고, 예상되지 않으며, 취사선택하지 않은 다양한 만남을 보장한다. 이런 점에서 이것은 인식의 다양성을 증진시켜 준다.” 214-215p

각자의 극단성을 잠시 점검하는 시간도 됐겠죠. 책을 읽으면서 텍스트와 나의 삶이 연결될 테니까요. 바탕모임이 공과 사의 중간에 위치한 광장의 역할을 되면 좋겠습니다. 성별, 나이대, 직업군이 각양각색인 이들이 나누는 대화가 주는 낯설고, 기묘한 긴장감이 오히려 즐거움이 됐으면 하고요. 다음 도서는 <자본주의 사회에서 남성으로 산다는 것>을 같이 나눠봅니다. 페미니즘, 남성성 등이 안전하게 이야기되는 시간이 되면 좋겠네요.

나누고 싶은 질문

인상 깊은 구절

[모임 리뷰] 바탕 14회차

[모임 리뷰] 바탕 13회차

[모임 리뷰] 바탕 12회차

[모임 리뷰] 바탕 11회차

모임 리뷰

2023년 11월, 바탕모임 10회차 <당신은 결국 무엇이든 해내는 사람>에 새로운 두 분이 오셨습니다. 새로운 사람들은 언제나 새로운 이야기를 물고 오죠. 낯선 사람, 새로운 이야기, 확장된 세계.

이번에는 영진 님께서 진행을 맡으셨습니다. 항상 날카로운, 예리한 질문으로 고민을 던져주십니다. 저는 보통 책에 있는 문단, 문장으로 질문을 만드는 편인데, 영진 님은 항상 책에 있는 흐름과 고민으로 저희에게 질문을 던지십니다. 늘 삶에 대한 고민, 일에 대한 적용을 생각하시는 모습에 늘 배울 점이 많다고 생각 들고요.

“최근 화를 낸 적이 있나요? 분노를 했던 순간?” “나는 어디로 향하고 있는가?” 등 경험의 질문부터 나의 방향, 꿈에 대해서도 나눴습sl다. 2023년을 돌아보면, 저는 내가 가야 할 방향이 무엇인지 근거를 찾는 시간이었습니다. 다양한 경험, 갈등, 사람들을 마주하면서 그 속에서 ‘나의 길’을 어렴풋이 더듬게 됐습니다. 회사에 다닐 땐 주어진 것을 ‘해내야 하는 사람’이 되어 기력이 늘 소진되었지만, 현재는 무엇을 해내야 하는지, 내가 무엇을 해냈었는지 탐색하는 중입니다.

다른 네 분의 이야기를 들으면서, 우리 모임은 공진화(서로 밀접한 관계를 갖는 둘 이상의 종이 상대 종의 진화에 상호 영향을 주며 진화하는 것)를 해내는 것 같더군요. 서로의 경험이 더해져서 새로운 세계를 만나게끔 하고 그것이 우리의 일상을 낯설게 바라보게 합니다. 책 제목은 반대로 우리 모임에게 재해석되어, 바탕모임은 결국 무엇이든 해내는 모임이 될 테니까요.

첫 페이지를 보니 함께 들으면 좋을 OST(Jackson Lundy – Loverboy)가 나옵니다. 카페를 운영하면서 수많은 노래를 틀지 않았을까 싶은데, 경쾌한 사랑 노래라 기분이 절로 좋아져요. <당신은 결국 무엇이든 해내는 사람>를 읽으면서 노래를 들어봐도 좋을 것 같습니다 :)

[모임 리뷰] 바탕 10회차

틈새 모임

모임 리뷰

틈새모임 7회차가 끝났습니다. 평어를 시도하기 위해 함께 <말 놓을 용기>를 읽었는데요. 생각보다 책이 어려워서 놀랐었죠. 모임의 특별한 정체성을 무엇으로 가져갈까 고민하다가 언어부터 우리가 평등해져야 하지 않을까? 그래야 서로가 자신의 이야기부터 의견까지 편하게 얘기할 수 있지 않을까 싶었습니다. 낯선 사람들이 서로 만날 때 관계의 장벽을 어떻게 줄일 수 있을까 고민하며 평어를 제안했고, 유의미한 실험을 해보고 싶어졌습니다.

저자는 부제로 ‘관계와 문화를 바꾸는 실전 평어 모험’이라고 부르는데요. 우리 시대에서 익숙한 용법이 아니기 때문에 ‘모험’이라는 단어를 사용한 것 같습니다. 2017년부터 디학(디자인학당)에서 학습모임을 진행하면서 평어를 사용했다고 하네요. 서로가 안전하게 토론하고 배우는 공간을 언어로 디자인하는 건 매우 중요한 일이죠. 서로를 부르는 호칭, 모임에서 합의되는 규칙, 진행자의 진행방식 등 모임은 사전에 고민해야 할 것들이 상당히 많습니다. 그 안에서 ‘평어’라는 새로운 체계를 발견하고 이를 어떻게 적용할지 긴 시간 동안 고민하지 않았을까 싶어요.

모임에서도 이야기를 나누면서 많이 웃었습니다. “작가의 주장/제안에 동의가 되는지”에 대해 실컷 이야기했는데, 주장은 동의되지만, 근거는 빈약하다는 평이 대다수였습니다. 이를 위해 “버려야 할 문화는 무엇인지” 이야기 나누면서, 한국인의 문화적 한계를 짚어내고 우리들의 언어를 살펴보는 시간을 가졌습니다. 평소 친밀한 관계에서 반말, 존댓말을 어떻게 쓰는지 이야기해보니 성격이 나오더군요. 외향적인 분들은 좀 더 반말이 어렵지 않아 보입니다.

존댓말 문화는 한국과 일본에게만 있다고 합니다. 그렇기에 일본은 위계적인 질서에서 더 나은 논의와 토론을 하기 위해 야자타임을 최초로 만들었다고 하는데요. “야자타임은 존비어체계의 폐해를 극복해 보고자 일본 사람이 고안해 낸 방법이라고 한다. ‘일본인은 중대한 의사결정이 필요한 경우이거나, 강한 일체감을 형성할 필요가 있을 경우에는 야자타임을 활용하여 조직에 활력을 불어넣고자 한다.’” (104p) 한국은 후폭풍이 두려워 야자타임을 제대로 해본 적이 없을 겁니다. 중대한 의사결정의 시기에는 오히려 상명하복의 결정을 더 따르는 것 같고요.

모임이 끝나고 후일담이지만, 이제 존댓말을 쓰는 게 더 어색해졌다는 분도 있습니다. 모임 외의 분들에게도 평어를 제안해야겠다는 다짐을 하더군요. 문학잡지 릿터 39호 <예의 있는 반말 2>을 구매했습니다. 평어를 좀 더 배워보고 싶어졌고요. 평어가 쏳아올린 공이 어디까지 확장될지 궁금합니다. 독서의 유익은 한 권의 지식에만 있지 않고, 한 권이 또 다른 한 권과 연결될 때 확장되는 지적 체계가 아닐까 싶습니다. 평어, 언어, 대화, 소통 등 좋은 고민의 씨앗이 참여자들의 일상에 뿌려졌으면 좋겠어요.

[모임 리뷰] 틈새 7회차

모임 리뷰

<틈새> 3회차 독서모임이 끝났습니다. 과학 서적을 다루고 싶다는 생각이 들어, <천문학자는 별을 보지 않는다>, <시간은 흐르지 않는다>, <수학이 필요한 순간> 중 투표를 진행하여 최종 선정되었는데, 한 분의 강력한 의지로 선정이 됐습니다. 두 명의 문과와 두 명의 이과의 반응이 많이 갈렸는데요. 두 명의 문과는 평균 2.5점을 줬고요. 두 명의 이과는 평균 6.5점을 줬습니다. 자신의 기반에 따라 책의 평가가 달라지는 흥미로운 결과였습니다.

평소 독서모임에서 과학 분야를 다루지 않는 경향이 있습니다. 활발한 이야기를 촉진하기 어려울 것 같기 때문인데요. 한 분은 자신은 평소 과학을 좋아하고, SNS에서도 종종 찾아보는 편인데, 그러한 이야기를 나눌 장소가 없다고 하더라고요. 그래서 이번 모임이 그에게 편안한 시간이 되었다고 하더군요. 즐겁게 과학과 수학을 이야기하는 시간이 필요해 보여요. 인문과학 서적을 따로 읽고 모임을 제안해야겠다는 생각이 듭니다.

한 분이 이야기했던 게 인상 깊어요. 제약회사에서 <수학이 필요한 순간>처럼, 수학으로 다양한 값들을 계산하고, 검증해야 하는 일을 맡고 있는데, 만약 이 책을 미리 알고 있었더라면 예전에 자신이 반복해서 실수했던 일을 줄일 수 있지 않았을까 이야기하더군요. 과학적, 수학적 사고를 이해했다면, 과거의 오류가 일어나지 않았을 것 같다는 이야기를 했어요. 따분하게만 보였던 책이 다르게 보이더군요. 역시 상황은 다른 시선을 만들고, 다른 시선을 독자적인 의미를 만듭니다.

김민형 교수가 말하는 수학적 사고가 오늘의 한국 사회에서 필요해 보입니다. 수학은, 푸는 것이 아닌 하나의 관점이라는 것을 인식하게 되고요. 수학을 딱딱하게 바라봤던 문과생인 제게도 자극을 주는 것 같아서 매우 흥미롭습니다. 다른 분들도 읽어보셔도 충분히 새로울 것 같아요. 물론 '부록'은 그냥 안 읽는 게 낫습니다. 과감해지셔야 할 겁니다. 부록을 읽으면, 수학을 싫어하게 될 것 같아 미리 말씀 드립니다. (이과생마저 읽지 않았다고 합니다.)

[모임 리뷰] 틈새 3회차

모임 리뷰

7/18 모임이 무사히 마쳤습니다. 더 스티치의 은은한 카페의 분위기가 이야기를 나누는 데에 지대한 영향을 줬네요. 저자는 게으름이 자본주의 시대에 만들어진 부산물이라 소개하면서 평소 갖고 있던 이미지와 편견을 해체합니다. 게으름은 노동 시간, 창의력, 성취, 정보 과다, 지치게 하는 관계 등 다양한 관점으로 확장되었습니다. 게으름은 현재 상태의 경고이자, 회복이 된다는 말에 묘한 위로를 얻습니다. 때론 회피하고 모른 척하며 게으른 상태에 있지만, 언젠가 힘을 이겨내고 마음의 짐을 내려놓을 그 날을 기대해봅니다. 갓생을 사는 사람들, 파이어족을 꿈꾸며 젊을 때 어떻게든 최선의 삶을 살아가려는 이들이 넘치는 세상입니다. 나만의 호흡과 속도로 인생을 살아가는 방법은 무엇인지 분명 각자 다른 대답을 내놓겠지만 자기만의 방법을 응원하며 이야기 듣겠습니다.

나누고 싶은 질문

Q. 자신이 게으름을 바라보는 태도는 어떠한가? 나의 게으름을 발견했던 경험과 조직과 단체 내에서 타인의 게으름을 견디지 못했던 적이 있는가? 혹은 사회의 특정한 대상을 게으르다고 생각했던 적이 있는가?

게으름이라는 거짓은 열심히 일하는 것이 쉬는 것보다 도덕적으로 우월하며, 생산적이지 않은 사람은 생산적인 사람보다 내제된 가치가 적다는 신념 체계다. 30p

Q. 자신의 주위에 ‘충문하고 건강한 삶을 사는 행복한 사람’이 있나요? 그의 어떤 모습에 그렇게 느꼈나요?

Q. 리치와 줄리의 관계(66-70p)를 보면서 내가 줄리라면, 어떻게 했을 것 같은가? 그들이 내린 결론에 동의하는가? 이들의 관계가 자신에게 주는 교훈은 무엇인가?

매체는 한계를 설정하고 도움을 청하거나 행복과 안전감을 안겨줄 일에 매진하는 사람을 좀처럼 보여주지 않는다. 사실 폭력, 고생, 고군분투를 보여주기보다 충만하고 건강한 삶을 사는 행복한 사람에 관한 이야기를 하는 게 훨씬 어렵다. 54p

Q. 늑장을 부린 적이 있나요? 늑장을 부려서 일이 제대로 되지 않았던 적이 있나요? 자신이 중요한 일을 대하는 태도는 어떠한가요? 늑장을 부리지 않기 위한 자신의 태도, 행동 패턴이 있나요?

[모임 리뷰] 틈새 1회차

이릿 모임

모임 리뷰

이릿 모임 사상 최초 ‘그림책’을 읽고 나누는 모임을 진행했습니다. 책을 빌리러 주로 도서관 1층에 존재하는 어린이 도서관에 들어가는 경험부터가 모두에게 낯설지만 작고 소중한 순간들이었을 것이라고 생각해요. 어른이 되어 읽는 그림책에서 우리가 어떤 것들을 발견할 수 있는지, 우리의 삶과 어떻게 연결 지을 수 있는지, 각자가 그 지점들에서 깨닫는 것들이나 인상 깊게 가져갈 수 있는 것들을 발견하며 모임을 진행했습니다.

우선은 그림책이란 어떤 책인지, 그림책은 어떻게 읽어야 잘 읽을 수 있는지 등에 관한 내용을 관련된 서적에서 발췌해 배우는 시간을 가졌습니다. 또한 이 책에 대한 배경 지식을 획득하기 위해 우선 이 책이 패러디한 원작 동화를 5분으로 요약한 유튜브를 시청했습니다. 그리고 원작 동화가 쓰였을 당시 시대적 배경을 간단하게 알아보는 시간도 가졌습니다. 이후 본격적으로 그림책을 한 장 한 장 시간을 들여가며 읽고 보고 음미하는 시간을 가진 뒤, 인상 깊은 내용들과 진행자가 사전에 준비한 질문들을 나누며 모임을 이어갔습니다.

모임에서 나온 질문

이번 그림책 모임을 통해 그림책으로도 어른의 심금을 울릴 수 있다고 생각했다. 쓸모로 가치를 판단하는 세상에서 존재 자체만으로도 쓸모있는 우리임을 잊지 않고 싶다. 때로 무력함에 빠져있지만, 그래도 등장인물들이 그러하였듯이 꿈고개에서 꿈꿀 수 있는 미래가 조금은 보인다. 어쩌면 ‘브레맨’은 탈출을 위한 명분일 수 있지만, 괜찮다. 브레멘에 가지 않아도, 가지 못해도 괜찮다.

도전적으로 선택한 동화책이었는데 나눔 덕분에 풍성하게 읽어볼 수 있었다. 다음에 누군가에게 동화책을 읽어 줄 기회가 생긴다면 정말 재미있게 읽어주고 싶다. 제목처럼, 그들은 결국, 브레멘에 가지 못했지만, 가지 못해도 괜찮다고 말하고 싶다. 여기 대안이 있다고 말하고 싶다. ‘여기도 공동체가 있어. 우리는 연대할 수 있지. 브레멘만이 답이 아니야.’

그림책은 나눌 게 별로 없을 것 같다는 편견을 깬 계기가 된 시간이었다. 그림책을 읽는 방법을 알려줘서 새로운 시각으로 마주할 수 있었다. 짧은 글과 그림에도 감동이 녹아져 있다는 것을 알게 된 시간이었다.

[모임 리뷰] 이릿 39회차

모임 리뷰

Talking about 후원

이릿모임은 2022년 4월부터 재정적인 행동을 실행하기로 결정했다. 2021년 1월에 시작한 학습모임은 삶의 실천을 고민했다. 더 나은 삶을 위해 분투하고 사회를 변화시키는 이들의 이야기에 귀 기울였고 더 나아가 변화를 추구하는 단체들을 알아가면서 인물에서 단체로 확장하는 계기를 마련했다. 비로소 단체를 후원하기로 결정했고, 구성원들과 함께 사회를 위해 힘쓰는 단체를 선정하고, 함께 공동재정을 마련하여 흘리고자 했다. 사회적으로 소외된 곳 또는 그들과 함께 하는 단체로 재정을 함께 모아 후원했다.

세 달에 한 번씩 단체들을 선별하여 투표했고, 시대적 상황, 단체의 목적과 방향, 활동 등을 살펴보면서 후원했다(지금까지 2,394,000원). 이릿모임 구성원들은 자유롭게 내가 원하는 만큼 회비를 내고 세 달치를 모아 후원했다. 재정이 흘러가는 곳에 마음이 있다는 말을 믿었다. 그 믿음 앞에 우리는 공동재정을 모았고, 2024년이 넘어가면서 100만 원의 공동재정을 확보했다. 이는 결코 가볍게 결정할 수 없는 금액이기에 우리는 어떻게 단체를 선정할 것인지 논의하는 단계에 이르렀고 이번 이릿모임 38회차는 이를 결정하는 자리였다.

모금/후원을 위해 두 명의 담당자는 <모금의 영성>, <대한민국 기부 가이드>를 읽고, 발췌해 함께 나눴다. 기부가 무엇인지 그리고 이를 통해 무엇을 바꾸고 싶은지 더욱 선명한 그림을 얻었다. “기꺼이 함께 후원금을 모으는 이유”도 나눴고, “우리는 함께 하는 후원 활동을 통해 어떠한 사회를 꿈꾸는가?”도 함께 공유했다. 나를 위해서만 돈을 쓰는 게 아니라 자신의 공동체를 넘어 사회로 재정이 흘러가길 원했다. 각자의 자리에서 최선을 다해 살아가는 이들이 사회적 책임감을 다하지 못 한다는 죄책감을 덜어내고, 재정적 책임감으로 전환되길 원했다. 전환에는 성공했으나 방향이 아직 불명확하다.

논의는 구체적으로 이어져야 한다. 한 사람의 마음도 불편해서는 안 된다. 결정은 과정적이어야 한다. 그 과정에는 모두가 조그맣게라도 참여하거나 온전히 다른 이에게 위탁해야 한다. 후원처를 결정하는 것이 이번 모임으로 다 정리되진 못했지만, 4월 모임과 5월 워크숍으로 논의는 이어진다. ‘어디에 후원해야 하는가’보다 ‘후원할 곳을 어떻게 정할 것인가’가 더욱 중요하다. 과정의 경험이 온전히 축적되기를 바라는 마음이 크다. 좋은 논의가 켜켜이 쌓일 때 우리는 이러한 논의를 기꺼이 하고 싶지 않겠는가. 그 자체만으로 우리의 마음과 생각을 건들고, 변화로 이끈다. 그 변화가 우리가 모이는 이유다.

[모임 리뷰] 이릿 38회차

모임 리뷰

이번 모임은 <스크루테이프의 편지>를 함께 읽고 이야기나눴습니다. 키워드는 사랑-결혼, 겸손-교만으로 정리할 수 있을 텐데요. <스크루테이프의 편지>는 삼촌 악마가 조카 악마한테 사람을 낚는 조언의 글입니다. 내가 노력하고 행동하는 많은 순간에도 문화적으로, 사회적으로 흔들리게끔 하는 요소들이 많이 펼쳐져 있음을 조금 느끼게 된 것 같습니다.

”’세상에 내가 이렇게 겸손해지다니!’라는 만족감을 슬쩍 밀어넣거라. 그러면 거의 그 즉시 교만(자신이 겸손해졌다는 교만)이 고개를 들 게야.“ (82p, 14번째 편지 中) ‘아무리 스트레스를 받는 상황에도 사람들에게 온화한 미소와 무겁지 않은 어투로 대해야겠다.’ 대학원을 입학하면서 마음속으로 다짐했지만, ‘이 습관이 이제 나에게 어느 정도 자리 잡은 것 같은데~’ 라는 생각이 최근 종종 들었습니다. 그런데, 그 만족감이 전략이었다니. 다시 한번 반성하게 됩니다.

“‘인간들이 ”사랑에 빠졌다“고 부르는 애정과 두려움과 욕망의 합성물이야말로 결혼생활을 행복하거나 거룩하게 해 줄 수 있는 유일한 근거'라는 거짓 명제를 끌어낼 수 있다.” (105p, 18번째 편지 中) A의 경험을 토대로, 결혼에 대한 많은 이야기를 나눴는데, A의 ”결혼은 반려자를 통해 ‘나’를 더 알아가는 과정”이라는 말이 가장 인상에 남습니다. 연애 때와는 다른, 함께함을 통해 깨닫게 되는 ‘나’의 모습이 굉장히 많다고 하는데, 이 부분이 저한텐 크게 다가왔습니다.

편지 형태의 책이기 때문에 권하거나 읽기 편할 것으로 예상했지만, 맘먹거나 각 잡고 읽어야 하는 책이라 느껴집니다.

참여자 후기

책을 읽으며 생각난 키워드를 나누면서 결혼에 대한 이야기, 사랑에 대한 이야기를 하면서 내가 어떻게 결혼을 결심하게 됐는지 다시 돌아보게 됐다. 연애할 때와 결혼한 후가 어떻게 다른지도 살펴보며 역시 결혼하길 잘했다는 생각을 다시 했다. ㅎㅎ

[모임 리뷰] 이릿 37회차

모임 리뷰

2024년 이릿 모임은 이어집니다.

2023년 읽기-비읽기를 격달로 진행했던 시간을 돌아봤고요. 그리고 2023년 성과와 2024년 계획을 함께 나눴습니다.

저는 교육/프로그램 8개를 수료/진행한 것을 성과로 잡았습니다. 그리고 전시&행사 5곳을 다녀왔던 것도 기록했습니다. 독서/영화 101개를 본 것, 기획한 학습 모임으로 43회, 221명(누적)이 함께한 것도 적었죠.

구성원들은 2023년 새로 사귄 3명의 친구를 사귀고, 대학원을 진학하고, 5번의 여행을 다녀오고, 일주일에 3일 정도 운동을 다녀오고, 블로그에 55번의 일기를 쓰고, 비건에 더욱 가까워지기 위한 노력을 함께 기록했습니다.

2023년 성과를 적어보니 하나의 키워드로 나의 삶이 꿰어지는 듯한 느낌이 듭니다.

서로의 계획을 듣다 보니 자극이 되네요. 전에 모임에서 함께 진행한 <기록하기로 했습니다.> 독서 모임은 일기/기록에 대한 열망을 일깨운 것 같고요. 다들 다이어리/일기장을 구매한 거 보니 연말에 계획대로 진행되었는지 추가된 계획/성과가 있었는지도 이야기 나누면 좋겠습니다.

[모임 리뷰] 이릿 36회차

[모임 리뷰] 이릿 35회차

[모임 리뷰] 이릿 34회차

모임 리뷰

이릿모임은 33회차 독서모임을 무사히 마쳤어요. 부산부터 서울까지 거주지는 다르지만, 각자의 고민이 한 자리로 놓이는 자리였습니다.

<생활동반자법> 논쟁거리가 많은 제안입니다. 이미 벌써 많은 변화들이 있다고는 하죠. 유럽에서 결혼 외에서 출산을 했던 이들이 전체 출산자의 50% 가까이 된다고 하니까요. 현재 한국의 결혼 제도가 유럽과 달리 출산율을 저해하고 있다는 데이터도 있을 정도입니다. 아이를 위해서 결혼 제도의 인식 변화가 필요한 걸까요.

함께 살아간다는 것, 상호돌봄한다는 것이 무엇인지 되물을 수밖에 없겠네요. 제도가 우리를 지탱하는지, 상호관계와 믿음이 우리를 결속하는지 분명 단정내릴 수는 없겠지만, 2023년 한국사회에는 분명 변화가 필요해 보입니다. 외로움, 사회적 고립 등 개인이 느끼는 감각이 공동체적 감각으로 체감된 지 오래됐는데요. 예술에서는 외로움을 바라보는지도 궁금해지고, 법 제도는 가족제도를 무엇으로 규정하는지도 궁금해집니다. 더 나아가 다른 나라 사례를 찬찬히 살펴볼 필요도 있겠지요.

다음 <이릿모임> 34회차는 '월기'쓰기 입니다. 일기는 상당한 압박감이 주어지는데요. 한 달을 되돌아보며 글을 작성하고 이를 참여자들과 나눠볼까 합니다. 그 속에서 우리는 어떤 변화들이 있었을까요. 감정, 생각, 각감 등을 기록하고 공유합니다. 구성원들이 기존 모임에서 못 다한 이야기가 나올 것 같아 매우 기대됩니다.

감상평

SB

책은 역시 같이 읽어야 한다! 강경한 저자의 말에 홀릴뻔 했지만 각자의 의견을 들어보고 내 생각을 말해보는 과정에서 저자의 주장이 내 의견이 되는 것이 아니라 내 언어로 나의 의견을 정리할 수 있었다.

EC

병이나 나이듦을 배제하고 '돌봄'의 필요에 대해 생각해본 경험은 처음이라 신선했다. 여러가지 보완점이 필요해 보이기는 하나, 점점 고독해지는 사회 속에 개인의 행복을 고려하는 법안의 취지가 따뜻했다. 영국에는 외로움부가 있다고 하니 외로움부에서는 어떻게 인간의 고독에 접근하는지 참고하여 법안이 만들어져도 좋을 듯!

DS

돌봄 공백을 매꾸는 일은 중요하다. 복잡해보이는 생활동반자가 없더라도 외로움이 채워지는 세상이 오면 좋겠다. 또한 생활동반자가 시행된다면, 더 풍요롭게 살 수 있기를,,,

JE

[모임 리뷰] 이릿 33회차

모임 리뷰

이릿모임의 31번째 모임이 끝났습니다. 모임이 1년 정도 운영이 되고나니, 제가 없어도 자체적으로 운영이 됩니다. 다들 책이라는 매개로 관계를 이어나가고 있습니다.

새롭게 '베스트셀러'에서 책을 골라 <메리골드 마음 세탁소>를 읽었습니다. 모임을 진행해준 지인 님께 고맙습니다.

베스트셀러에서도 좋은 책을 선별할 필요가 있습니다. 상업성이 곧 좋은 책을 보장하지 않기 때문인데요. (1) 저자 (2) 출판사 (3) 추천사 등 다양한 요소를 고려하며 책을 골라야 하죠.

또한 모임에 적합한 책과 참여자의 경험과 생각을 이끌어내는 질문을 배치해야 합니다. 하루 뒤면 까먹는 우리의 뇌를 탓할 게 아닌 지난 경험을 다시 꺼내는 질문이 필요합니다.

나중에 '질문론'에 대해 책을 써볼까 합니다. 좋은 질문이 무엇일까 등 질문에 대한 질문을 던지는 책을 써보고 싶습니다. 다양한 독서모임의 경험이 그 기반이 되겠네요.

전반적으로 <메리골드 마음 세탁소>가 아쉽다는 평을 하는데요. 이야기의 깊이가 다소 아쉬운 모양입니다. 물론 기대한 탓도 있었겠지만서도요.

[모임 리뷰] 이릿 31회차

비정기 모임

모임 리뷰

<질환과 함께 읽기> 3회차가 끝났습니다!

이번 도서는 <숙면의 모든 것>을 소개하고, 함께 이야기나눴어요. 1회차는 다양한 휴식의 종류, 특정한 것들이 어떻게 휴식이 되었는지를 살펴봤다면, 3회차는 수면이 우리 삶에 어떤 영향을 끼치는지, 좋은 수면을 위해서는 무엇을 해야 하는지 살펴봤어요.

다들 얼마나, 어떻게 주무시나요, 라는 질문에 대답은 다 제각각이었습니다. 불안으로 인해 잠을 제대로 주무시지 못하는 분도 계셨고요. 정신질환으로 인해 수면 패턴이 아에 부재하거나 졸릴 때 자고, 아무 때나 일어난다는 분도 계셨어요. 8시간씩 꾸준히 잠을 청하는 분도 계셨고요. 잠은 개인적이면서 은밀한 영역이기 때문에 이렇게 같이 이야기한 것 처음인 것 같고요.

좋은 잠을 위해 다양한 예시를 보여주고, 우리가 어떻게 자고 있는지 카드에 그림을 그리면서 발표했어요. 매트릭스, 침대, 베개, 이불 등 우리 주위를 자세하게 이야기하면서 우리의 일상을 낯설게 봤어요. 생각보다 다양한 요소들을 신경 쓰고 있구나, 싶습니다. 안막커튼을 필수적으로 쓰시는 분, 더위를 타지 않아, 여름에도 겨울용 이불을 쓰시는 분도 계시더군요. 밤의 모습은 사람마다 다양한 것 같아요.

좋은 수면이 반복되면 좋겠습니다. (1) 충분히 잘고, (2) 양질의 잠을 자고 (3) 일어날 때 개운했으면 좋겠어요. 4회차에는 1-3회차 동안 진행했던 이야기 중 핵심들을 다시 정리해서 공유할 예정이에요. 알지만 못할 때는 함께 하자고 격려하면 되고요. 몰라서 못할 때는 함께 배워가면 되니까요. 4회차 때 함께하실 분들을 기대하겠습니다.

잠을 안 잔 것을 자랑스러워하면 '수면에 대한 의식이 낮은 사람=무능한 사람'으로 여겨지는 사회가 되었으면 한다. 시간에 대한 의식, 수면에 대한 의식이 바뀌어서 중요할 때일수록 충분히 수면을 취해야 한다는 것이 상식이 되기를 바란다. 133-134p

[모임 리뷰] 질환과 함께 읽기 2회차

모임 리뷰

<영화모임> 2회차가 마무리됐습니다. 이번에는 영화 잡지인 프리즘 오브 13호 <마담 프루스의 비밀정원> 편을 함께 살펴봤습니다. 프리즘오브는 한 영화를 다양한 프리즘으로 바라보도록 돕는 영화 계간지(1년에 4번) 입니다. 관점도 좋고, 깊이도 있는 편이라 영화 마니아들에게는 인기가 많을 수밖에 없을 것 같은데요.

예전에 블로그 리뷰로 <더 랍스터>, <미드소마> 등을 보고 글을 남긴 적이 있는데요. 프리즘오브 프레스 팀은 다양한 해석과 관점을 던지는 영화를 선정하는 듯합니다. <마담 프루스트의 비밀정원>도 두 영화처럼 깊이가 있기 때문에 잡지를 통해 그 의미를 이해할 때 깨닫는 즐거움이 만만치 않죠.

<마담 프루스트의 비밀정원>를 이야기하다 보니, 결국 과거의 상처를 어떻게 마주할 것인가, 특별히 가족과 관련된 내면 깊이에 숨어있는 아픔을 어떻게 드러낼 것인가, 라는 질문이 듭니다. 미래를 바라보고 살아가고 있지만, 과거와 결별할 수는 없을 테니까요. 그리고 모임은 각기 우리네들의 가족 이야기로 귀결이 됩니다. 흥미로운 건 각자의 가족의 모습과 관계방식이 다르다 보니 타인의 일상이 누군가에겐 영화와 같다(나의 삶과 다르다)는 사실입니다. 그러면서 되묻게 합니다. 지금의 우리 가족은 괜찮은가 말이죠.

우리가 친구와 가족 이야기를 할 일이 있을까요. 나를 형성했던 경험과 그것을 재해석할 수 있는 여유가 있을까요. 그러한 기회들은 많지 않은 것 같고, 계속 내일의 삶, 끝마쳐야 하는 일과에 매몰되다 보니 결국, 회고, 성찰의 가치는 무뎌지는 듯합니다. 그렇기에 '다른 이야기'는 우리의 삶의 이야기와 부딪치면서, 새로운 질문을 만들어내는 것 같아요.

이야기는 계속 됩니다. 고레에다 히로카즈 감독의 <작은 이야기를 계속하겠습니다>을 보고 함께 모이려고 합니다. 고레에다 감독은 일본의 시선에서 가족 문제를 담담하게 담아냅니다. 책은 자신이 영화를 만들면서 들었던 다양한 생각을 풀어내고 있죠. 조금은 자기수필적이기도 하지만, 그것이 우리에게 주는 울림이 있을 것 같습니다.

나누고 싶은 질문

영화는 어떻게 보셨는지 궁금합니다. 어떤 게 인상 깊으셨나요?

2023년, 인상 깊게 본 영화는 무엇이었나요? 혹은 옥상영화제에서 본 영화 중 가장 인상 깊었던 건 무엇이었나요?

자신에게 마담 프루스트와 같은 어른이 있었나요? 우정, 동료 등 누구도 좋습니다. 자신에게 좋은 영향을 미쳤던 사람은 누구였나요?

자신의 과거로 연결되도록 돕는 음식이 있나요? 옛날 생각, 추억과 연결되는 음식이 있나요?

성인이 된 이후 자신이 부모님을 오해했다고 생각하는 점이 있었나요?

[모임 리뷰] 영화 읽기 모임 2회차

모임 리뷰

모임리뷰_틔움연구소 학습모임 두 번째 (트렌드 코리아 2023)

틔움연구소에서 두 번의 학습모임이 마무리됐습니다. <트렌드 코리아 2023>(김난도 외, 미래의창)을 함께 읽으며, 2023년의 트렌드를 읽는 시간을 가졌습니다. 원래 ‘트렌드 코리아’ 시리즈는 보통 다음해 트렌드 예측을 위해 10월 달에 출간됩니다. 출간된 지 10개월이 넘은 지금, 학습 모임의 목적은 2023년 트렌드를 이해함과 동시에 저서가 예측한 트렌드가 적확한 지 확인하는 것이겠죠. 평균실종 오피스 빅뱅 체리슈머 인덱스 관계 뉴디맨드 전략 디깅모멘텀 알파세대가 온다 선제적 대응기술 공간력 네버랜드 신드롬 등 10가지 트렌드를 소개합니다. 모두 공감할 법한 이야기임과 동시에 이미 사회에 보편적으로 자리잡은 현상입니다. 각자가 바라본 트렌드와 경험을 나눴습니다. '평균이 실종된 지 오래이다'라고 말하기도 하고(평균 실종), 일과 공간과의 관계를 되짚어보기도 합니다(오피스 빅뱅). 관계를 맺고 어떻게 유지하는지 이야기하며(인덱스 관계) 자신의 일상과 트렌드와 차이를 발견하기도 합니다. 결국, 트렌드는 현상이자 방향입니다. 틔움연구소가 트렌드를 견인하여 나아갈지 트렌드를 이끌어나갈지 알 수 없지만, 내딛는 한 걸음이 기대됩니다. 시대를 읽어내고, 시대를 형성하는 분위기를 포착하고, 시민들에게 어떻게 닿을 수 있을지 기대해봅니다.

나누고 싶은 질문

Q. 코로나19로 인해 혹은 코로나 19가 사그라들면서 마주한 사회적 현상은 무엇인가요?

당신은 트렌드 세터[소비자의 원츠(wants)나 니즈(needs)를 민감하게 캐치하고 다음 시대의 동향, 경향으로서, 혹은 패션 경향으로 준비한다든지 제시한다든지 하여 많은 사람들을 그 방향으로 관심을 갖도록 리드하는 사람]인가? 자신은 트렌드에 얼마나 민감한 사람인가? 1점부터 10점까지 자신을 표기해보라. (공동체적, 사회적, 사업적 등) 5-7p

Q. 코로나19 이후 자신의 소비가 달라진 경향이 있는가?

실용적인 구매와 더불어 명품 구매가 늘어난다고 하는데, 어떠한가?

더불어 2023년 체리슈머가 제안된 만큼 자신의 멤버십 사용은 어떠한지 나눠보자.

(주변의 이야기도 괜찮아요)

[모임 리뷰] 틔움 연구소 2회차

모임 리뷰

7/20 모임을 무사히 마쳤습니다. 손님이 없었기에 '나무와 새'의 적적함이 서로의 이야기에 더 귀 기울이게 만들었습니다.

'원주옥상영화제'의 시민프로그래머로 참여하면서, 영화제에 관심이 생겼습니다. 영화 그리고 영화제에 대해 더 배워보고 싶어서, 최근에 나온 책을 집어들었습니다.

20편의 영화제는 책을 보는 내내 가슴 설레게 하고, 지역+콘텐츠+사람의 조합에 따라 창조가 이뤄진다는 것을 깨닫습니다. 원주의 '원주옥상영화제'도 참여하여 구석구석을 잘 관찰해야겠다는 다짐을 합니다.

서로의 이야기에 입을 벌려 놀라기도 하고, 호흡을 삼키기도 합니다. 즐거운 시간이 다음에도 계속 이어졌으면 합니다.

8월 30일에서 9월 2일까지 이어지는 원주옥상영화제에 많은 사람들이 몰려왔으면 합니다.

나누고 싶은 질문

[영화 읽기 모임] 1회차 :: 영화제