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[모임 리뷰] 틈새 22회차

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[모임 리뷰] 틈새 20회차

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[모임 리뷰] 틈새 19회차

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[모임 리뷰] 틈새 18회차

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[모임 리뷰] 틈새 17회차

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[모임 리뷰] 연말회식

모임 리뷰

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[모임 리뷰] 틈새 16회차

모임 리뷰

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[모임 리뷰] 틈새 15회차

모임 리뷰

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인상 깊은 구절

[모임 리뷰] 틈새 14회차

모임 리뷰

나누고 싶은 질문

인상 깊은 구절

[모임 리뷰] 틈새 13회차

모임 리뷰

이번 틈새모임 12회차의 큐레이션은 주제는 ‘시’였습니다. 학교를 떠나면서 시를 접하는 기회가 줄어들고, 시를 어렵게 여깁니다. 순수하게 시집을 보기는 꺼려지지만, 시를 다루는 에세이를 읽다보면 우리의 오해가 풀리거나 낯선 감각이 다시 생기지 않을까 기대했습니다. <시를 잊은 그대에게>(정재찬, 휴머니스트), <시따위>(손조문, 쌤앤파커스), 교양으로서의 시(양자오, 유유)에서 <시를 잊은 그대에게>를 함께 읽게 됐습니다. 쉽게 읽을 수 있는 시 비평이 많이 있으면 좋겠네요.

책에 대한 평가는 엇갈렸습니다. 너무 작위적이고 깊숙한 감정에 과하다는 평이 있더군요. 어떤 분은 몇 개의 시를 보며 눈물을 흘린 경험도 나눴습니다. 흥미롭습니다. 자신이 처한 상황에서 문학은 전혀 다른 결과를 만들어내기에 모임은 그 차이, 모임 구성원이 겪는 각기 다른 상황이 무엇일지 질문해봅니다. 시는 특정한 감정을 불러일으키기에 저희는 감정카드를 함께 뽑아 <시를 잊은 그대에게>를 읽고 난 뒤 느껴지는 감정을 두 가지씩 나눴습니다. 감정은 우리가 읽은 시를 다시 한 가닥으로 묶어 해석하게 돕습니다.

이후 작가들의 불륜 이야기로 곧장 넘어갔는데요. 박목월, 유치환 시인은 자신의 아내가 아닌 다른 이에게 연정을 느끼는데요. 그들의 사랑앓이는 곧장 예술세계로 이어져 작품 창조로 이어진 듯합니다. 그렇다면 윤리적 한계에서 창조된 작품은 예술로 인정받을 수 있을까요? 작품과 작가의 배경은 떼놓을 수 없겠다만, 어떻게 바라보면 좋을까요. 이후 신경림의 <아버지의 그늘>을 언급하며 각자는 가족에게 어떤 감정을 느끼고 있으며, 부모에게 닮은 것, 떼놓을 수 없는 것이 무엇인지 나눴습니다. 속상함을 화로 표현하는 것, 일상적 불안함, 묘한 애정표현 등 우리는 부모를 부정하면서 동시에 배워나가는 것을 발견합니다.

[모임 리뷰] 틈새 12회차

모임 리뷰

나누고 싶은 질문

인상 깊은 구절

[모임 리뷰] 틈새 11회차

모임 리뷰

틈새모임이 어느덧 10회차에 다다랐습니다. 곧 1주년이네요! 1주년에는 회식을 합니다. 모임은 주제별로 큐레이팅을 하는데요. 참여자들은 3권의 책을 보고, 한 권을 고르는 방식으로 진행합니다. 이번 모임은 ‘고통’을 주제로 책을 선정했는데요. <타인의 고통에 응답하는 공부>(김승섭, 동아시아, 2023), <고통에 공감한다는 착각>(이길보라, 창비, 2023), <고통은 나눌 수 있는가>(엄기호, 나무연필, 2018)에서 <타인의 고통에 응답하는 공부>가 선정되어 함께 읽었습니다.

보건역학이라는 학문이 이처럼 매력적인 것인지, 연구자의 태도는 무엇인지 들춰볼 수 있었죠. 사회적 차별이 몸이 새겨지고, 이를 추적하는 그의 시선을 엿볼 수 있었습니다. 저번에 읽었던 <어떤 양형 이유>(박주형, 모로, 2023)보다는 만족도가 낮게 나왔는데, 정보성 글 혹은 연구 결과가 많은 탓이 아닐까 싶습니다. 김승섭 작가는 공감을 잘하는 T에 가까운 게 아닌가 추측했는데, 실제로 맞는지 궁금하더군요.

특별히 한 분께서 보건소에서 에이즈 담당 업무를 한 적이 있어서 15분 정도 근로의 현장을 깊숙하게 들었습니다. 에이즈는 다른 질병과 다르게 역학조사를 할 필요가 없다고 하고, 동시에 책에서 나온 의료인 혹은 의료 관계자의 교육을 시급하다고 말했습니다. 치료비 지원을 위해서는 실명 전환을 해야 하는데, 이에 낙인을 두려운 분들도 계시다고 하네요. 정신없이 이야기를 들으며 어떤 존재의 두려움과 이를 맞이하는 근로자의 고뇌를 깨닫습니다.

자기 일에 진심인 책들이 좋습니다. 그의 태도를 보며 스스로 어떻게 일해야 하는지 고민하고, 사회에 숨어있는 멋진 사람들을 발견하며 자그마한 위안을 얻기 때문입니다. 그동안 함께 모임했던 <장면들>(손석희, 창비), <어떤 양형 이유>(박주형, 모로) 등이 좋았던 이유도 마찬가지입니다. 최선을 다해 살아가고자 하는 이들이 있고. 이들을 보며 자극받고 사소한 일상에서 활력을 얻으려는 주변을 바라봅니다. 다음 책은 미술에 관한 책입니다. <방구석 미술관>(조원재, 블랙피쉬)를 함께 읽고 다음에 만나요!

[모임 리뷰] 틈새 10회차

모임 리뷰

오랜만에 좋은 책을 읽었습니다. 음, 모임에서 좋은 책이란 뭘까요? 다양하게 부연할 수 있겠지만, 한 사람의 실존적 고뇌 즉 직업적 고민을 서술하는 책이 그중 하나입니다. 우리는 모두 일을 하죠. 특정한 직업으로 일을 하고, 좋아하는 것을 반복하면서 일이 되어 가기도 합니다. 설령 아무것도 하지 않는다고 해도, 무언가를 배우고 반복하면서 효능감 혹은 공헌감(무언가를 통해서 사회에 기여한다는 만족감)을 가집니다. 일은 모임 참여자들의 공통점이자 다룰 수 있는 중요한 재료입니다. <어떤 양형 이유>는 법관으로서 고뇌, 존재를 마주하는 태도, 법조계의 현실 등 법을 둘러싼 통찰에 관한 책이자 한 사람의 일에 대한 이야기입니다.

<어떤 양형 이유>의 문장은 아름답습니다. 법관들의 딱딱한 이미지와 다르게 따뜻하고 때론 분노가 응축되어 폭발하는 듯하죠. 한 모임 참여자가 말하듯이 ‘많은 문장에서 그의 흔들리는 모습이 보인다’, ‘박주형 작가는 쌉 F일 것 같다’는 말에 공감됩니다. 서두에 책의 인상을 묻는 질문에는 ‘대한민국 한 판사가 보내는 러브레터’라 대답한 참여자의 말에도 작가의 따뜻함을 함께 느낄 수 있었죠. ‘판결문을 이렇게 쓰는지 몰랐다’는 깨달음도 얻어갈 수 있었고요. 모두 책을 좋게 평가했지만, 마지막 챕터로 가면서 사랑으로 마무리하는 것이 아쉽다고 입을 모았습니다. 법의 한계와 인간의 실수 앞에 그는 ‘사랑’으로 회복과 전환이 가능하다고 표현한 것 같습니다만, 설득력이 약했습니다. 어렴풋이 공감은 되지만서도요.

이야기를 나누면서, 내가 하고 싶은 건 무엇인지도 나눴습니다. 창작활동, 인터뷰를 해보고 싶다, 어린이를 위한 일을 하고 싶다는 말이 인상깊습니다. 내가 닿고 싶은 대상이 누구인지, 어떤 과정을 통해 닿을 수 있는지 규정하는 건 때로 어려운 일이죠. 그 참가자는 자신의 의사결정 기준이 무엇인지에 ‘지속가능한 공동체’를 언급하더군요. 그의 활동을 응원할 수밖에 없습니다. 서로 챕터별로 인상깊은 문장을 나눴습니다. 1부, 2부에 아름다운 문장과 사건과 통찰이 점철되어 있기에 따로 질문은 준비하지 않고 각자가 뽑은 문장을 중심으로 모임을 진행했죠. 호흡을 가다듬고, 밑줄 쳤던 문장들을 찾아 나누는 시간은 항상 즐겁습니다. 자신이 그 문장에 왜 좋은지를 말하면서 그 문장을 자신의 언어로 정리할 수 있기 때문입니다.

<어떤 양형의 이유>의 문장에 감탄하게 됩니다. 그가 맡은 사건과 사건에서 생동하는 존재들은 문학과 영화의 캐릭터와 이야기로 연결됩니다. 평소 은유가 습관화되어 있고 예술작품을 즐겨보는 것 같아, 반갑게 읽을 수밖에 없습니다. “판사가 당사자의 언어를 이해하지 못하고, 당사자가 판사의 언어를 이해하지 못하는 상황은 이처럼 심각한 문제를 낳을 수 있다. 한 사람마다 가지고 있는 고유한 언어를 제대로 이해하기 위해서는 지식과 경험뿐 아니라 상상력도 중요하다.”(282p) 그가 축적한 상상력에 매력을 느끼며, 그것이 연륜이고 경험이며 주름의 깊이가 아닐까 생각해 봅니다.

다음 도서는 고통에 관한 책을 나눕니다. <타인의 고통에 응답하는 공부>(김승섭, 동아시아), <고통을 나눌 수 있는가>(엄기호, 나무연필), <고통에 공감한다는 착각>(이길보라, 창비) 등을 제안하며 투표를 진행하기로 했습니다. 4월은 총선이 있는 날입니다. 국민들의 고통을 응답하고, 공감하고 나누려 하는 인물이 등장했으면 좋겠습니다.

[모임 리뷰] 틈새 9회차

모임 리뷰

2023년 12월, 바탕모임 11회차에서 <트렌드 코리아 2024>를 읽었는데, 이번 2월, 틈새모임 8회차는 저번에 나눈 바탕모임의 이야기보다 미시적으로 다가가 각자의 삶의 이야기를 꺼냈습니다. 관심있게 읽었던 챕터와 트렌드는 무엇인지 함께 나누고, 각자의 영역에서 트렌드라고 부를 만한 것을 공유했습니다. 몇 가지 재밌는 이야기가 있었고, 주로 ‘육각형 인간’ 챕터를 중점으로 서로의 생각을 나눴죠.

제약회사의 트렌드는 실험 등을 통한 데이터가 만들어지고 사라질 때까지 오류를 만들지 않는, 데이터 무결성(Data Integrity)이라 불리는 것입니다. 시험자가 임의로 데이터를 삭제하거나 종이를 페기하지 못하게 프로세스화하는 것이죠. 공적기관은 최근 규제 완화가 트렌드라고 합니다. 상부의 지침으로 ‘규제를 완화할 아이디어를 찾아내라’는 지시에 기존의 법령과 규제들을 재검토하고, 민간회사들이 개발 중심으로 전환하기 위한 법적 토대를 점검하고 있다고 하네요. 대학교는 학생들이 원하는 수업을 위해 학생들의 니즈를 물어보고, 교수를 초빙하는 등 적극적으로 학생이 ‘원하는 것’을 제공합니다. 최근 그림책 분야는 공연예술과 결합하여 그림책 작가의 작품을 1인극으로 대중들에게 보여주는 것이 트렌드라고 합니다. 보는 것을 넘어 체험하는 시대가 된 셈이죠.

각자의 일상은 세상을 정의합니다. <트렌드 코리아 2024>는 소비 트렌드에 국한되어 있고, 우리는 직업, 일상, 반복해서 하는 것과 맞닿아 사유하고 세상을 해석합니다. 2024년 각자가 생각하는 트렌드는 다를 수밖에 없습니다. 우리는 소비를 넘어서 삶을 살아가는 존재이기 때문이죠. 하지만 그 안에서도 ‘육각형 인간’을 긴 시간 동안 나눴는데요. 프랑스가 정의하는 중산층를 살펴보며, 우리가 지향하는 중산층과 차이가 있음을 느끼고, “남들과 다른 음식 솜씨가 있다”라는 색다른 해석에 꽤나 웃었습니다. 대한민국은 완벽하지 않으면 살기 어려운 걸까요? 주인공이 되지 못하면 루저라고 느끼는 SNS, 이제 완벽한 스텟으로 태어나야 흥미로운 웹툰 등 문화적 트렌드 또한 이를 방증하는 것 같습니다.

[모임 리뷰] 틈새 8회차

모임 리뷰

틈새모임 7회차가 끝났습니다. 평어를 시도하기 위해 함께 <말 놓을 용기>를 읽었는데요. 생각보다 책이 어려워서 놀랐었죠. 모임의 특별한 정체성을 무엇으로 가져갈까 고민하다가 언어부터 우리가 평등해져야 하지 않을까? 그래야 서로가 자신의 이야기부터 의견까지 편하게 얘기할 수 있지 않을까 싶었습니다. 낯선 사람들이 서로 만날 때 관계의 장벽을 어떻게 줄일 수 있을까 고민하며 평어를 제안했고, 유의미한 실험을 해보고 싶어졌습니다.

저자는 부제로 ‘관계와 문화를 바꾸는 실전 평어 모험’이라고 부르는데요. 우리 시대에서 익숙한 용법이 아니기 때문에 ‘모험’이라는 단어를 사용한 것 같습니다. 2017년부터 디학(디자인학당)에서 학습모임을 진행하면서 평어를 사용했다고 하네요. 서로가 안전하게 토론하고 배우는 공간을 언어로 디자인하는 건 매우 중요한 일이죠. 서로를 부르는 호칭, 모임에서 합의되는 규칙, 진행자의 진행방식 등 모임은 사전에 고민해야 할 것들이 상당히 많습니다. 그 안에서 ‘평어’라는 새로운 체계를 발견하고 이를 어떻게 적용할지 긴 시간 동안 고민하지 않았을까 싶어요.

모임에서도 이야기를 나누면서 많이 웃었습니다. “작가의 주장/제안에 동의가 되는지”에 대해 실컷 이야기했는데, 주장은 동의되지만, 근거는 빈약하다는 평이 대다수였습니다. 이를 위해 “버려야 할 문화는 무엇인지” 이야기 나누면서, 한국인의 문화적 한계를 짚어내고 우리들의 언어를 살펴보는 시간을 가졌습니다. 평소 친밀한 관계에서 반말, 존댓말을 어떻게 쓰는지 이야기해보니 성격이 나오더군요. 외향적인 분들은 좀 더 반말이 어렵지 않아 보입니다.

[모임 리뷰] 틈새 7회차

모임 리뷰

나는 예전부터 반말이 어렵지 않았다. 한두 살 차이나는 형에게는 물론이거니와 친해진 일고여덟 살 차이나는 형에게도 반말을 했다. 친밀함은 언어를 간결하게 했고, 나는 이를 당연하게 생각했다. 하지만 직장에서 만난 동료와 직장을 그만두고 난 뒤 관계 맺는 동료에게는 반말하지 않는다. 친밀하지만 사적인 관계가 아닌, 공적인 관계로 만났기에 상대의 경계를 지키고 싶었다. 사회가 부여한 문화, 법칙에 따라 나는 말을 놓는 것과 놓지 않는 것, 그 사이에서 헤매고 있는 것일지도 모른다.

<말 놓을 용기>는 이성민 작가가 디학(디자인학당)에서 평어를 시도하며 축적된 경험의 사유다. 또한 <틈새모임>에서 평어를 쓸 것을 제안하며 함께 읽은 도서다. 실제로 평어를 쓸 것을 생각하며 읽으니 다양한 질문들이 든다. 왜 우리는 이러한 복잡한 존비어체계(저자가 붙인 현 우리 말의 이름)라는 언어를 갖췄을까. 언어는 문화가 축적된 것이자 문화는 상대적이라면, 평어가 존비어체계보다 더 바람직한 이유는 무엇인가. 무엇이 더 낫다고 어떻게 말할 수 있는가 등 여러 질문이 오갔다. 물론 <말 놓을 용기>는 이러한 질문에 해답을 내리는 도서는 절대 아니다.

<말 놓을 용기>는 여섯 개의 챕터로 구성된 아티클 모음이다. 반복되는 내용도 많고, 챕터 간 맥락이 다르지 않고, 편집, 구성, 내용의 수준 등 편차가 있기에 도서라는 장르에는 한계가 명확하다. 다만, 저자가 철학자이며, 평어를 실험하는 모임장이기에 <말 놓을 용기>는 평어가 무엇인지 설명하는 가이드가 아니라 평어를 실험하고 있는 한 철학자의 사유 정도일 것이다. 출판사인 <민음사>는 책의 완성도보다는 책이 가진 사유적 맥락을 더 우선하여 출간한 것으로 보인다. 썩 동의되진 않지만 말이다.

저자는 한국어를 존비어체계로 명명한다. “존비어체계를 그냥 존비어라고 부르지 않고 존비어체계라고 부르는 이유는 존댓말과 반말이 결합하여 하나의 체계를 이루기 때문이다. 존비어를 사용하는 한국인은 언제 존댓말을 쓰고 언제 반말을 쓸지 체계적으로 잘 알고 있으며, 이 체계에 익숙하다.” (81p) 우리의 언어는 하나의 체계로 강력하게 작동된다. 한국인들은 자신이 어떤 단어, 높임말로 표현해야 하는지 알고 있다. 한편 외국인이나 외국에서 오래 살았던 한국 연예인들은 적절한 존비어를 구사하지 못해 웃음을 선사한다. 우리는 무엇이 옳고 그른 것인지 알고 있다. 그렇기에 그들의 실수에 웃음이 나오는 것이다.

도서는 묵직한 질문들을 던진다. “상호 적대관계에서 발생하는 전쟁은 서로를 평등하게 만들며, 이 평등은 당사자만이 아니라 구경꾼들도 인정하는 보편적 평등이다. 싸울 때는 위아래가 없어진다. 그리고 우리는 이제 적대를 통해 생겨나는 평등이 있다는 것을 확인했다. …… 한국인은 부정적 상황에서는 평등에 도착할 줄 알지만, 긍정적 상황에서는 그렇지 못하다는 것을 확인할 수 있다.” (85-86p) 한국은 긍정적인 상황, 우호적인 관계에서 평등의 언어를 갖고 있지 않으며, 우열과 서열이 다시 작동한다. “이 체계 안에서 우리는 타인을 하대하면서 동시에 우리 자신을 하대하고 있는 것일지도 모른다. 사실 나는 타인을 존중하지 않으면서 자신을 존중할 수 있는 길이 있다는 이야기를 들어 본 적이 없다.” (88p)

저자는 평어의 몇 가지 규칙을 공유한다. “평어 이름 호칭을 사용할 때 주의할 점은 “성민아” 같은 반말 호칭을 사용하지 않는 것이었다. 반말과 다른 점은 한 가지 더 있었다. 역시 이름과 관련이 있었는데, 가령 “금방 성민이가 한 말은……”이라고 하지 않고 “금방 성민이 한 말은……”이라고 할 것.” (108p) “나는 멀쩡한 이름을 놓아두고 별명을 사용하는, 전해 들리는 반말 실험들에 찬성하지 않는 편이다. 옆 사람의 이름을 부르는 데 익숙해지면, 바로 그 이름이 말 그대로 ‘고유명’이 된다.” (113p) 조사를 신경 쓸 것. 이름 그대로를 부를 것. 평어는 존비어체계와 다른 또 하나의 체계이다.

“그런데 평어는 그것을 위한 필요조건이지만 충분조건은 아니었다. 그렇기에 나는 평어만이 아니라 대화 자체에도 관심을 갖게 되었다. 말도 디자인 문제로 볼 수 있듯이, 대화도 디자인 문제로 볼 수 있지 않을까 하고 말이다.” (110p) 평어는 언어를 재디자인하면서 동시에 대화 그 자체에 관심을 갖게 한다. 평어를 사용한들 다른 것으로 인해 소통이 막혀 있다면, 그것은 무의미하다. 평어라는 힙함을 보여주고 싶은 요식행위에 불과하다. 언어뿐만 아니라 소통의 과정, 체계도 더 고민해야 하지 않겠나. 침범해 들어올 가능성을 열어두는 것. 경계를 드나드는 일. 평어는 낯설지만, 관계를 활짝 열어 즐거움을 줄 것 같다. 그래서 <틈새모임>에서 그 시도를 해보고자 한다.

인상 깊은 구절

인상깊은 문장(3개)

반말은 아이들이 자연스럽게 배우는 말이다. 그렇기에 나는 반말을 ‘자연어’라고 부르기도 한다. 인간은 태어나면서부터 언어를 배우기 시작하는데, 그때 배우는 언어가 바로 반말이다. 따라서 반말을 완전히 없애기 위해서는 어렸을 때부터 부모와 아이가 오로지 존댓말만 사용해야 한다. 이것 자체도 힘든 일이겠지만, 더 큰 문제가 있다. 즉 부모와 아이가 처음부터 존댓말만 사용한다면, 바로 그 존댓말이 이제 더 이상 존댓말이 아니라 반말이 될 것이다. 자연스러운 관계에서 자연스럽게 사용하는 게 반말이라면, 그리고 그런 관계에서 늘 존댓말을 사용해 왔다면, 이제 존댓말이 반말이 되는 것이다. 89p

그런데 평어는 그것을 위한 필요조건이지만 충분 조건은 아니었다. 그렇기에 나는 평어만이 아니라 대화 자체에도 관심을 갖게 되었다. 말도 디자인 문제로 볼 수 있듯이, 대화도 디자인 문제로 볼 수 있지 않을까 하고 말이다. 110p

평어는 존비어체계를 보완하거나 우회하거나 이용하는 것이 아니라 그 자체로 그것을 대체하고자 하는 하나의 체계이다. 평어 체계는 그 자신 안에 ‘보편성’을 품고 있으며, 따라서 본질적으로 문화적이다. 192-193p

[모임 리뷰] 틈새 7회차

모임 리뷰

<틈새모임>은 청년들의 독서모임입니다. 청년 외의 구성원은 <바탕모임>에서 받고 있는데요. 그러다 보니 <틈새모임>은 대학생, 사회 초년생부터 5년차 정도 사회생활을 한 직장인까지 다양합니다. 질문을 받았습니다. ‘일을 왜 해야 하는가’, ‘조직에서 어떤 태도로 행동해야 하는가’. 일에 대한 질문에 흐지부지 대답하고 싶지 않아서 책을 함께 읽기로 했습니다. 특별히 <미움받을 용기>를 집필한 기미시 이치로 작가의 <일과 인생>을 집어들었는데요. 짧은 호흡이지만, 깊은 통찰이 있을 것을 기대했습니다.

“자신의 현재 상태 일의 과제, 사랑의 과제, 교우의 과제 중 비율은 어떻게 되는지” 질문했습니다. 저는 ‘일의 과제 60%, 사랑의 과제 20%, 교우의 과제 20%’로 대답했는데, 사실 정답은 없겠죠. 최근 일에 집중했던 탓에 비율이 높았던 것이지, 그래도 균형감을 지키려고 노력하는 편입니다. 다른 참가자들도 과제의 비율을 정하면서 일상을 돌아보는 시간을 가졌죠. “어느 과제도 그것 하나만을 독립적으로 해결할 수 없으며, 각각의 과제를 해결하기 위해서는 다른 두 가지 과제도 해결해야 한다는 것이 전제된다.”(23p) 과제들은 연결되어 있기에 하나에만 소홀할 수 없습니다.

각자 일의 고충에 관해서도 나눴습니다. 저번 5회차에 진행한 <요즘 팀장의 오답노트>에서도 일하면서 겪는 어려움을 나눴었죠. 일을 제대로 하지 않는 동료, 부하직원을 악의적으로 괴롭히는 팀장 등과 어떻게 관계하고, 다뤄나가야 하는지 함께 머리를 맡댔습니다. 이직의 시점 앞에 무엇을 기준으로 이직을 할 것인지도요. 근로자가 아닌 개인사업을 하는 프리랜서는 근로자와 전혀 다른 생각으로 일을 대하고 있다는 사실도 발견합니다. 일은 한 글자이지만, 그 한 글자에 응축되어 있는 단어는 수천 수만 가지인 것 같습니다.

그렇다고 해서 대단한 인생 이야기는 하지 않았습니다. 일할 때 불쾌했던 사건, 불만스러운 상사, 동료 이야기, 각자만의 일의 방향 등을 풀어냈습니다. <수학이 필요한 순간>으로 모임했던 순간도 떠오릅니다. 이과 두 분과 문과 두 분의 이야이는 상이했는데요. 일도 마찬가지입니다. 과학을 다루며, 옳고그름을 묻는 일터에서 다루는 방식은 모임을 진행하는 저와도 다릅니다. 내가 어떤 분야에서 일을 하는지가 나의 사고, 방식, 기준을 정합니다. 그렇기에 일에 대한 시각도 천차만별이라는 사실을 깨닫고요. 그 차이가 벌어질 때 우리는 다른 세계를 살고 있다는, 각 인간은 고유하다는 생각도 함께 듭니다.

아래의 문장이 이 책의 핵심입니다. 책은 무리하게 일은 이러하다, 무조건 이것이다, 라는 메시지를 던지기보다는 미시적으로 설득합니다. 구체적 상황 속에서 행동의 방향을 제안하죠. 아래 문장을 계속 품고 가보렵니다. 그리고 모임에서도 일에 대한 고민과 통찰이 나눠졌으면 좋겠습니다.

[모임 리뷰] 틈새 6회차

모임 리뷰

저번 4회차는 <한국이 소멸한다>로 모였습니다. 인구론에 관해 처음 인식했고, 청년, 중년, 노년 세대로 이어진 사회적 문제와 인구감소, 2030년 베이비부머 세대가 노년 세대로 진입하는 상황에서 대책을 마련해야 한다는 등의 이야기가 흥미롭더군요. 저번 회차는 한국사회라는 거시적 현장에 관해 이야기했다면, 이번에는 직장, 일이라는 일상적 현장을 살펴봤습니다. <요즘 팀장의 오답 노트>는 일하는 방식, 방법, 태도 등을 고민하게끔 합니다. 어떻게 일해야 하는가는 여전히 우리에게 중요한 질문 같습니다.

책에 대한 전반적인 인상을 한 분씩 말하는데, “뭔가 재수없지 않아요?”라는 말에 포복절도합니다. 지식을 공유하며, 독자를 가르치는 책의 늬앙스에서 반발심을 느꼈나 봅니다. (물론 저는 그렇게까지는 느끼지 않았지만요ㅎㅎ) 참여자 대부분 팀장이 아니기에 책의 방향과 다르게 자신의 팀장과 직상 상사에 대한 아쉬움, 한계 등을 나눴습니다. 방향을 제시하지 않는 상사, 하나하나 간섭하는 팀장, 계속 졸고 있는 직장종료, 자신이 맡은 업무 제대로 처리하지 못하는 후배 등 직장 구성원의 이야기로 뻗쳐 나갑니다.

과다 열정러, 완벽주의자, 프로 걱정러, 화려한 테크니션, 효율성 맹신자 중 자신이 가깝다고 느껴지는 팀원의 특성을 나누며, 책임과 변화의 몫이 스스로에게도 있음을 깨닫습니다. 자신을 타자화하는 기회라고 할까요? 팀장의 일의 방식을 살펴보며, 나는 어떠한지 돌아봅니다. 물론, 유쾌하고, 비판적으로 살펴봤었죠!

가치있는 일을 하는 것과 일을 가치있게 하는 건 다릅니다. 좋은 방향과 비전을 갖고 있다고 해서, 좋은 일의 방식을 추구하는 건 아니더군요. 인품이 훌륭한 직장 선배들이 함께 일하는 후배에게 비판받는, 주변에서 들리는 이야기는 가슴을 찡하게 합니다. 조직에서 좋은 팀원으로 일하는 책도 많이 나왔으면 좋겠습니다. 센스나, 툴을 소개하는 것보다 팀장과 동료들과의 적절한 커뮤니케이션을 가르쳐줬으면 좋겠네요. 리더는 조직을 바꾸는 힘을 지녔습니다만, 조직에서 막상 리더로 요청됐을 때 리더십은 팀원 때의 경험이 축적되어 발현되는 셈이니까요. 좋은 가르침이 책으로도 모임으로도 이어졌으면 좋겠네요.

반복되는 과업 속에서 전문성은 자라나지만, 커뮤니케이션은 점차 변화의 기미가 보이지 않을 수도 있습니다. 그 속에는 자신의 기질적 취약함과 한계가 반영되어 있기 때문일 것입니다. 그렇기에 우리들은 계속 오답노트를 써내려갑니다.

[모임 리뷰] 틈새 5회차

모임 리뷰

<틈새> 독서모임 4회차가 마무리됐습니다. 인스타그램을 보시던 손지훈 선생님께서도 같이 오셔서 이야기를 더해주셨습니다. <서울 놈들아, 지방에도 행복한 삶이 존재한다고>를 최근에 출간하셨는데, 저에게도 선물로 하나 주셨어요. 나중에 기회가 된다면, 이 책이든 독립출판 책이든 모임을 해보면 좋을 것 같다는 생각이 드네요. <한국이 소멸한다> 매우 도발적인 책 제목과 같지만, 실상은 더욱 참혹합니다. 최근 출산율이 0.7까지 떨어졌다고 전영수 교수는 이야기했는데요. 떨어지는 속도가 매우 가파르기 때문에 아마 20년 안에는 출산율이 0으로 수렴할 것으로 예상합니다. 그 전에 정부가 손을 써야겠지만, 맞이한 현실은 참혹하고, 정부의 대응은 미온합니다. 작가가 제안하는 인구부총리 정도는 있어야 기대해볼 수 있지 않을까요? 행정부에 전문가들이 달라붙어야 하지 않을까요?

<한국이 소멸한다>는 생애주기별로 소멸의 가능성이 놓인 한국사회에서 살아남는 것이 얼마나 어려운지 드러냅니다. 청년, 중년, 노년 등 3개의 파트로 나눠서 찬찬히 그 내막을 다룹니다. 미취업의 불안함으로 살아가는 청년, 퇴직 이후 무엇을 해야 할지 알 수 없는 중년, 안정적인 노후는 없어진 지 오래된 노년 등 '과거가 좋았지'라는 말도, '나중엔 괜찮을 거야'라는 말도 모두 적절하지 않아 보입니다.

모임의 이야기는 다양한 관점을 나눴습니다. 인구정책은 미시적, 가시적, 점진적으로 가야한다는 생각이 듭니다. 한 번에 큰 돈을 투자하는 건 큰 의미가 없으며, 해결할 수 있는 문제 하나하나 찬찬히 들여다봐야 한다는 생각이 드네요. 결국, 가족 이야기가 나옵니다. 나, 부모 세대, 조부모 세대가 등장하며 인구를 둘러싼 가족 이야기라고 해도 무방했습니다. 상당히 멀리 있는 인구 이야기인 줄 알았으나 너무나 우리의 일상과 맞닿아 있어 '끝맛이 좋다'는 이야기는 참으로 적절한 표현이라는 생각이 듭니다.

[모임 리뷰] 틈새 4회차

모임 리뷰

<틈새> 3회차 독서모임이 끝났습니다. 과학 서적을 다루고 싶다는 생각이 들어, <천문학자는 별을 보지 않는다>, <시간은 흐르지 않는다>, <수학이 필요한 순간> 중 투표를 진행하여 최종 선정되었는데, 한 분의 강력한 의지로 선정이 됐습니다. 두 명의 문과와 두 명의 이과의 반응이 많이 갈렸는데요. 두 명의 문과는 평균 2.5점을 줬고요. 두 명의 이과는 평균 6.5점을 줬습니다. 자신의 기반에 따라 책의 평가가 달라지는 흥미로운 결과였습니다.

평소 독서모임에서 과학 분야를 다루지 않는 경향이 있습니다. 활발한 이야기를 촉진하기 어려울 것 같기 때문인데요. 한 분은 자신은 평소 과학을 좋아하고, SNS에서도 종종 찾아보는 편인데, 그러한 이야기를 나눌 장소가 없다고 하더라고요. 그래서 이번 모임이 그에게 편안한 시간이 되었다고 하더군요. 즐겁게 과학과 수학을 이야기하는 시간이 필요해 보여요. 인문과학 서적을 따로 읽고 모임을 제안해야겠다는 생각이 듭니다.

한 분이 이야기했던 게 인상 깊어요. 제약회사에서 <수학이 필요한 순간>처럼, 수학으로 다양한 값들을 계산하고, 검증해야 하는 일을 맡고 있는데, 만약 이 책을 미리 알고 있었더라면 예전에 자신이 반복해서 실수했던 일을 줄일 수 있지 않았을까 이야기하더군요. 과학적, 수학적 사고를 이해했다면, 과거의 오류가 일어나지 않았을 것 같다는 이야기를 했어요. 따분하게만 보였던 책이 다르게 보이더군요. 역시 상황은 다른 시선을 만들고, 다른 시선을 독자적인 의미를 만듭니다.

김민형 교수가 말하는 수학적 사고가 오늘의 한국 사회에서 필요해 보입니다. 수학은, 푸는 것이 아닌 하나의 관점이라는 것을 인식하게 되고요. 수학을 딱딱하게 바라봤던 문과생인 제게도 자극을 주는 것 같아서 매우 흥미롭습니다. 다른 분들도 읽어보셔도 충분히 새로울 것 같아요. 물론 '부록'은 그냥 안 읽는 게 낫습니다. 과감해지셔야 할 겁니다. 부록을 읽으면, 수학을 싫어하게 될 것 같아 미리 말씀 드립니다. (이과생마저 읽지 않았다고 합니다.)

[모임 리뷰] 틈새 3회차

모임 리뷰

8/16(목) 19:00-21:00에 <장면들>(손석희, 창비)을 읽고 함께 모임을 진행했습니다. 책은 상당히 호소력이 깊은데요. 이번에도 #더스티치 의 은은한 카페 분위기와 함께 이야기를 나눴습니다.

아젠다 키핑, 시간이 지나도 계속 JTBC가 손에 꼭 쥐고 가려고 했던 아젠다를 살펴봤습니다. 그 속에서 사장인 손석희와 직원들의 고뇌가 엿보입니다. 이는 저널리즘이란 무엇인지로 연결되었습니다.

손석희에게 리더십이 보였습니다. 주위의 압박에도 꺾이지 않고 자기 철학과 확신을 가지고 나아가는 태도가 가슴을 울렸습니다. 그가 후배 기자들을 존중하며 기사에 관여하지 않는 모습을 보며, 창의성이란 권력에서 자유로울 때 만들어질 수 있음을 깨달았습니다.

[모임 리뷰] 틈새 2회차

모임 리뷰

7/18 모임이 무사히 마쳤습니다. 더 스티치의 은은한 카페의 분위기가 이야기를 나누는 데에 지대한 영향을 줬네요. 저자는 게으름이 자본주의 시대에 만들어진 부산물이라 소개하면서 평소 갖고 있던 이미지와 편견을 해체합니다. 게으름은 노동 시간, 창의력, 성취, 정보 과다, 지치게 하는 관계 등 다양한 관점으로 확장되었습니다. 게으름은 현재 상태의 경고이자, 회복이 된다는 말에 묘한 위로를 얻습니다. 때론 회피하고 모른 척하며 게으른 상태에 있지만, 언젠가 힘을 이겨내고 마음의 짐을 내려놓을 그 날을 기대해봅니다. 갓생을 사는 사람들, 파이어족을 꿈꾸며 젊을 때 어떻게든 최선의 삶을 살아가려는 이들이 넘치는 세상입니다. 나만의 호흡과 속도로 인생을 살아가는 방법은 무엇인지 분명 각자 다른 대답을 내놓겠지만 자기만의 방법을 응원하며 이야기 듣겠습니다.

나누고 싶은 질문

Q. 자신이 게으름을 바라보는 태도는 어떠한가? 나의 게으름을 발견했던 경험과 조직과 단체 내에서 타인의 게으름을 견디지 못했던 적이 있는가? 혹은 사회의 특정한 대상을 게으르다고 생각했던 적이 있는가?

[모임 리뷰] 틈새 1회차

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